LIBROS PUBLICADOS

Moderantismo. Una reflexión para España

MODERANTISMO.m. Tendencia a la moderación. * Tesitura política que guarda el medio entre los dos extremos. * Dícese de la política propia del Partido Moderado formado en España durante la Regencia de María Cristina de Borbón. * Actitud intelectual y política a inicios del siglo XXI para una proyección articulada de las tesis de la moderación como forma integradora del centro-derecha en su contenido de reformismo y estrategia centrista. En una España unida por el constitucionalismo reformista de 1978, el moderantismo considera factible la convergencia de lo liberal-conservador y del humanismo cristiano con las dinámicas más positivas de la globalización, el potencial de la tecnociencia y la reivindicación de los valores de Occidente. Para la Unión Europea, la propuesta moderantista es el euro-realismo. Frente a la ruptura, la reforma enlaza con la relectura del regeneracionismo hispánico. La familia reinventa su rol universal después de los embates del totalitarismo; los mercados y la moral importan. Entre la terapia deseable y la mutación extralimitada, la conciencia de nuestro tiempo ha de conocer los límites de la dimensión ética. En una sociedad biotecnológica tiene que ser postulable la vigencia de valores como la patria, la fe, la vida, el bien común, la lealtad, la memoria o la distinción entre bien y mal. Al considerar el bien común como valor, la política es una vez más amalgama de experiencia de ideas, de pragmatismo y convicciones, de pasión y razón. Un partido político moderantista se ha de conglomerar en torno a una fluidez constructiva y capilar entre sus principios y la identidad de sus votantes, lo que obliga a no olvidar que las identidades no son fijas sino cambiantes. Las ambigüedades de la Historia no son meros accidentes sino rasgos permanentes de la existencia histórica del ser humano. A su vez, son tiempos para la prudencia aristotélica, para el ideal de mesura. Lo equívoco y contraproducente sería desestimar que las democracia en ocasiones se dejan inducir por el vértigo de renunciar a la memoria de grandezas compartidas para concentrarse en el recuerdo de crímenes y fallos. ===

“El autor brinda un ejercicio de realismo y pragmatismo que se traduce en una política del sentido común que persigue la prosperidad individual y general. Que persigue el bien común” Miquel Porta Perales en “La Vanguardia”.

NOVELAS

Complot, 1986, Ed. 62. Trad. Anagrama, 1986
Somni Delta, 1987, Planeta
Trad. Sueño Delta, Planeta, 1998
Primera fuga, 1997, Ed.62. Trad. Alfaguara, 1999
La gran rutina, 2007. Ed. 62. Trad. El Aleph, 2007

DIETARIOS

Bosc endins, 1982, Quaderns Crema
Trad. “En el bosque”, Trieste, 1986
Matèria obscura, Ed. 62,1991
Cent dies del mileni, 2001, Ed. 62
Trad. “Cien días del milenio”, Península, 2001
Porta incògnita, Destino, 2002
Rates al jardí, Ed.62, 2010

LIBROS DE RELATOS

Dones que fumen, Quaderns Crema, 1903
Trad. “Mujeres que fuman”, Anagrama, 1904.
Maniobres privades, Ed. 62, 1999
Trad. Maniobras privadas, Alfaguara, 200

ENSAYOS DE ACTUALIDAD

Dublín, 1987, Destino
Palma, 1989, Destino
Annus horribilis, 1993, Ed. 62
Progres, 1994, Bitzoc
Cuando sea Rey, 1998, Planeta
Por un futuro imperfecto, 2004, Destino
La fe de nuestros padres, 2007, Península
Moderantismo, 2008, Península

POESÍA

L’estiu madur, 1985, Quaderns Crema
Blanc de blancs, 2000, Ed. 62
Molta més tardor, 2004, Ed. 62
Passions i afectes, 2007, Ed. 62
Altes valls, 2010, Ed. Proa
Capital del otoño, 2010, Huerga y Fierro
Antología bilingüe

SOBRE LITERATURA

Una literatura particular, Aguilar, 1997
L’home de l’abric, 1998, Destino
Trad. El hombre del abrigo, 1998, Destino
Els geòmetres i la novel.la, Ed. 62, 1999
Diccionari Pla de literatura, Destino, 2000
Trad. Diccionario Pla de literatura, 2001, Destino
L'os de Cuvier, 2004, Destino